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    D墓区里的这些尸体都是黑骨人，是雷夏人用来做各种药草实验的奴隶，俗称药人。

    而A墓区和C墓区里的那些应该就是雷夏人最后的力量，他们用某种当今的科学无从了解也无法解释的方式将灵魂保存了下来，保存的关键就在于尸体嘴里的花和棺中的那些植物上，也许还包括浸泡尸体的液体。

    不管怎么样，只要有人接近石棺，触碰到那些藤蔓，就会被它们缠绕并且拖入石棺中去，再发生一些事，化学变化也好、物理变化也罢、或者生物变化都行，不管发生了什么反正最终导致的结果就是他们把灵魂植入到了那个接近的人身上，他们用这样的方式把自己复活过来，并且打算在全族复活以后，把D墓区里的黑骨人也全都复活过来，重新伺养他们、拿他们当成实验的白老鼠，继续雷夏族伟大的药草文明实验。

    这是黎绪当时的猜想，当然，后来研究中心有各种数据和证据证明她的猜想中有很多根本不能成立。

    或者说，除雷夏这个部落曾真的存在过以外，其它所有猜想和推测都不成立，因为陈家坞地底那个所谓的墓，根本不是雷夏人最后的墓葬，它不过是三十年代以前那个叫

    “娏”的机构多处实验室中的一处。那些主持实验的人为了避免长生殿暴露以后牵涉到其它，所以弄出个雷夏人和黑骨人的传说来蒙蔽世人。

    真的蒙蔽了很久。黎绪要不是因为执念太深，非要打破砂锅查到底，有可能到现在都还被那些扯淡的传说蒙蔽着。

    A墓区里都是女尸，其中16口石棺空了；B墓区里都是男尸，其中10口是空的，也就是说，起码有26个雷夏人从这里复活然后混迹到了正常的人类社会里，到处捕杀黎绪这样的黑骨人后代。

    比如陈金紫玉、乔兰香、白慈根、姜恬和石玲，还有戴明明……他们都是复活了的雷夏人啊。

    哦，不对，戴明明的情况应该不同，她不是从这里复活出去的，她是月亮湾那个不知死活的村民无意中闯进这里，把一具女尸背回自己家里去，恰好戴明明去他家玩，大概是不小心碰到哪里，才被植入的，灵魂植入的过程中会把原先的尸体消耗掉，所以那些棺材会空掉，所以月亮湾那个作死的老光棍家里没有发现有什么女尸。

    再往深里分析，又有一个问题很容易就想明白了。为什么月亮湾的村民能够从这里背出一具女尸而自己没有被植入灵魂，为什么梁胖子同样是踩着石棺边沿跳上去点照明槽，在A墓区的时候没事，在C墓区却出事了。

    答案只有一个：性别。复活、或者说灵魂植入这件事情是针对性别进行的，男性尸体不能复活在女性身上，女性身体不能复活在男性身上。

    所以，石玲的鞋子遗落在A墓区。所以，在A墓区的时候付宇新那么紧张，死死拽着黎绪不放手，但到了C墓区就相对放松很多。

    黎绪找了个地方坐下，慢慢想着这些事情，想啊想啊想啊突然想到如果她生在几千年前，生在雷夏人的鼎盛时期，命运就会像石棺里那些男女老少还有婴孩一样，被灌以各种药草毒草，用来做人体实验，然后开膛破肚挖眼珠子给他们做药材，治病或者害人，多可怕，想想都不寒而栗，一身冷汗。

    再想到这墓中的一切，如果被心术邪恶的人所掌控，那无疑就等于雷夏人的时代重新开始，又会有无辜的人沦为他们的奴隶，又会发生……那时候周围所有这些东西都影响着黎绪的判断，使它被故事给蒙骗，真以为雷夏人复仇的传说是真的。
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