432、韩信点兵，多多益善
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就修行境界而言，张执象的境界并不高。
他如今不过是结丹境而已，虽然是太乙金丹，但命功境界的确不算高，后面还有元婴、神游、纯阳。
可以预见的是，哪怕数年后与白蛇对战。
张执象也不可能抵达纯阳之境，绽放出金丹大道的巅峰力量，而三丰祖师的境界更是模糊，世人只知晓祖师是半步撄宁
“安平可知三丰祖师是什么境界，神游?’
嘉靖终于问出了憋了很久的问题，早在明初，三丰祖师便已经是仙人形象，可他境界到底如何，却无人得知。
对于这点，张执象也没有问过。
但他结丹以后，却能隐隐约约感受到什么
“三丰祖师...没有境界，他是武夫。”
“怎么可能?”
“确实如此。”
张执象确信无比，因为，三丰祖师为了追求撄宁
“三丰祖师可能曾经有神游境，但应该早就散去了一身修为，只为追求大道。祖师常言自己是一介武夫，并非虚言。”
“散，散了修为?
几人面面相觑，犹自不敢相信，会有人舍得那通天的修为，舍得真正的长生久视，自宋亡以来，张三丰可是最接近仙人的存在啊。
不仅今日如此，往后五百年，也会是如此。
“武夫，会老的吧?”
沉默了好一会，嘉靖如此问道。
张执象点点头，说道:“一身修为散去，没有先天阴阳二气的融会贯通，没有纯阳之光的时刻照拂，至少躯体是处于后天状态的。”
“寿元能坚持三百，便也差不多极限了。
“若是不能突破到真正的撄宁，也只能够.
.再入轮回了。
撄宁与其他境界不同。
其为物无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也，是为撄宁。
三丰祖师如果能突破到撄宁，散去的修为便可顷刻恢复，瞬间就能够无比接近纯阳之境，问鼎金丹之巅。
但，何其难也。
光明之境，需要整个文明所有个体对于文明觉悟的强烈愿景，再加上文明位于觉悟的关键时刻，才能够达成。
在那之前，有人能够修得半步光明，便是时代之幸。
而撄宁则是自我的终极和解。
三丰祖师越是追求撄宁，越是到达了半步撄宁，便应该越是能明白，差距到底还有多远
如果要对撄宁做个形容来解释的话，那有两个字一一盘古。
天地混沌如鸡子，盘古生其中。
撄宁，便是天地于混沌当中诞生的那个将要开天辟地，撄而后成的婴儿!其大无外，其小无内，自我的终极和解，便是天地的终极和解。天地不答应，不会有撄宁。
故而。
撄宁者，盘古也。
光明者，鸿钧也。
这修行最高深奥妙的境界，张执象不讲，聪慧钻研如嘉靖，也难以想象这两個境界究竟是怎样的，而真正了解这两个境界后，不由痴迷的喃喃自语:“倘若有人撄宁和光明具备，该是何等存在?”
张执象摇头，道:“不清楚。但同时具备撄宁和光明，定然可以达到纯阳之境，而到达纯阳之境，却不一定有撄宁或者光明。”
虽然总说性命双修，但性功到了极致，命功就是水到渠成的事情。可若是以为如此，便可以不修命功，那就大错特错了，没有梯子，你如何登楼呢?身体羸弱，莫说撄宁，你连心斋都做不到。
佛家是不修命，可人家极为强调戒律谨防消耗，也是讲加持、庇佑的。
让身体无挂碍，才全心修性。
性功到了，便可以涅盤成佛，却是比金丹大道，要更加便捷一些，但最终的结果却有不同，金丹大道具备撄宁和光明后，可以群阴褪尽，向着身体的纯阳而更进一步，但佛家到达彼岸，涅盤性空，却是想修命，都没法修的。
“国师的目标是纯阳?’
嘉靖还在悠然神往，一旁的张居正却忽然出声问道，此举虽然有些唐突，但张执象并不在意，反而笑着答道:“我资质愚钝，所幸师长教导有方，又得了时代的便利，故而有望求一求纯阳，却不敢贪恋撄宁、光明。”
您资质愚钝
张居正差点绷不住，又问:“国师何时能够成就纯阳?”
张执象略微思考，答:“总要三五百年的水磨工夫，却也不知道会不会仰之弥高。
元婴神游这些，听人说是没用的，必须自己去修，去实证，真正到了那一步，才能够明白自己离纯阳有多远。
三丰祖师去看了，觉得太远，所以散了修为，只为探索撄宁之境。可撄宁也几乎不可得。
故而，他要修纯阳，凭借着太乙金丹的完美基础，凭借着坐忘的入静修为，凭借着半步光明，能否走到纯阳之境，依旧犹未可知。
至少，面对白蛇的时候，肯定是无望纯阳的。
“如此，国师对阵白蛇，主要依靠的还是半步光明，依托的是整个时代的愿景?”张居正认真询问，这一点很重要。
张执象毫不在意的承认:“没错。”
“那，我明白了。
“哦?你当如何去做?’
张居正将背挺直，迎上了两人饶有兴趣的目光，他早在当选状元的时候，就已经明白了陛下选他为状元的目的，虽然不知道陛下为什么就一下认定了他这个十二岁的少年。
但。
王阳明十二岁入书塾就读，十三岁便与夫子说:“天下第一等要紧的事不是读书科举，而是读书做圣贤!”
阳明先生十三岁便立志要做圣人。
我张居正..又如何做不得大明的商鞅?
眼神无比坚定，张居正深深朝着嘉靖与张执象拜了一拜，说道:陛下，国师，学生想要请辞游学。
嘉靖问道:“你想学国师做农村调研?”
张居正答:“是，也不是，一人之力，要走遍大明，仔细走访，非二三十年之功，犹不可及也，学生没有那么多时间，只能游学半年。”
“但，除学生外，泱泱青阳学子，早已游历在外，深入基层，如今已有一年，成果已经渐渐汇聚了。
“学生不能坐在京师里，就与他们泛泛而谈。”
“须脚踏实地，才能有深刻认知，须亲身经历，才能够感同身受，才能够将数万学子的经验化为自身的经验，才能与他们融为一派，以至于有一天，能够同天下有志之士一起，对这个国，对人心和愚昧，打一场韩信点兵多多益善的战争。”
他如今不过是结丹境而已，虽然是太乙金丹，但命功境界的确不算高，后面还有元婴、神游、纯阳。
可以预见的是，哪怕数年后与白蛇对战。
张执象也不可能抵达纯阳之境，绽放出金丹大道的巅峰力量，而三丰祖师的境界更是模糊，世人只知晓祖师是半步撄宁
“安平可知三丰祖师是什么境界，神游?’
嘉靖终于问出了憋了很久的问题，早在明初，三丰祖师便已经是仙人形象，可他境界到底如何，却无人得知。
对于这点，张执象也没有问过。
但他结丹以后，却能隐隐约约感受到什么
“三丰祖师...没有境界，他是武夫。”
“怎么可能?”
“确实如此。”
张执象确信无比，因为，三丰祖师为了追求撄宁
“三丰祖师可能曾经有神游境，但应该早就散去了一身修为，只为追求大道。祖师常言自己是一介武夫，并非虚言。”
“散，散了修为?
几人面面相觑，犹自不敢相信，会有人舍得那通天的修为，舍得真正的长生久视，自宋亡以来，张三丰可是最接近仙人的存在啊。
不仅今日如此，往后五百年，也会是如此。
“武夫，会老的吧?”
沉默了好一会，嘉靖如此问道。
张执象点点头，说道:“一身修为散去，没有先天阴阳二气的融会贯通，没有纯阳之光的时刻照拂，至少躯体是处于后天状态的。”
“寿元能坚持三百，便也差不多极限了。
“若是不能突破到真正的撄宁，也只能够.
.再入轮回了。
撄宁与其他境界不同。
其为物无不将也，无不迎也，无不毁也，无不成也，是为撄宁。
三丰祖师如果能突破到撄宁，散去的修为便可顷刻恢复，瞬间就能够无比接近纯阳之境，问鼎金丹之巅。
但，何其难也。
光明之境，需要整个文明所有个体对于文明觉悟的强烈愿景，再加上文明位于觉悟的关键时刻，才能够达成。
在那之前，有人能够修得半步光明，便是时代之幸。
而撄宁则是自我的终极和解。
三丰祖师越是追求撄宁，越是到达了半步撄宁，便应该越是能明白，差距到底还有多远
如果要对撄宁做个形容来解释的话，那有两个字一一盘古。
天地混沌如鸡子，盘古生其中。
撄宁，便是天地于混沌当中诞生的那个将要开天辟地，撄而后成的婴儿!其大无外，其小无内，自我的终极和解，便是天地的终极和解。天地不答应，不会有撄宁。
故而。
撄宁者，盘古也。
光明者，鸿钧也。
这修行最高深奥妙的境界，张执象不讲，聪慧钻研如嘉靖，也难以想象这两個境界究竟是怎样的，而真正了解这两个境界后，不由痴迷的喃喃自语:“倘若有人撄宁和光明具备，该是何等存在?”
张执象摇头，道:“不清楚。但同时具备撄宁和光明，定然可以达到纯阳之境，而到达纯阳之境，却不一定有撄宁或者光明。”
虽然总说性命双修，但性功到了极致，命功就是水到渠成的事情。可若是以为如此，便可以不修命功，那就大错特错了，没有梯子，你如何登楼呢?身体羸弱，莫说撄宁，你连心斋都做不到。
佛家是不修命，可人家极为强调戒律谨防消耗，也是讲加持、庇佑的。
让身体无挂碍，才全心修性。
性功到了，便可以涅盤成佛，却是比金丹大道，要更加便捷一些，但最终的结果却有不同，金丹大道具备撄宁和光明后，可以群阴褪尽，向着身体的纯阳而更进一步，但佛家到达彼岸，涅盤性空，却是想修命，都没法修的。
“国师的目标是纯阳?’
嘉靖还在悠然神往，一旁的张居正却忽然出声问道，此举虽然有些唐突，但张执象并不在意，反而笑着答道:“我资质愚钝，所幸师长教导有方，又得了时代的便利，故而有望求一求纯阳，却不敢贪恋撄宁、光明。”
您资质愚钝
张居正差点绷不住，又问:“国师何时能够成就纯阳?”
张执象略微思考，答:“总要三五百年的水磨工夫，却也不知道会不会仰之弥高。
元婴神游这些，听人说是没用的，必须自己去修，去实证，真正到了那一步，才能够明白自己离纯阳有多远。
三丰祖师去看了，觉得太远，所以散了修为，只为探索撄宁之境。可撄宁也几乎不可得。
故而，他要修纯阳，凭借着太乙金丹的完美基础，凭借着坐忘的入静修为，凭借着半步光明，能否走到纯阳之境，依旧犹未可知。
至少，面对白蛇的时候，肯定是无望纯阳的。
“如此，国师对阵白蛇，主要依靠的还是半步光明，依托的是整个时代的愿景?”张居正认真询问，这一点很重要。
张执象毫不在意的承认:“没错。”
“那，我明白了。
“哦?你当如何去做?’
张居正将背挺直，迎上了两人饶有兴趣的目光，他早在当选状元的时候，就已经明白了陛下选他为状元的目的，虽然不知道陛下为什么就一下认定了他这个十二岁的少年。
但。
王阳明十二岁入书塾就读，十三岁便与夫子说:“天下第一等要紧的事不是读书科举，而是读书做圣贤!”
阳明先生十三岁便立志要做圣人。
我张居正..又如何做不得大明的商鞅?
眼神无比坚定，张居正深深朝着嘉靖与张执象拜了一拜，说道:陛下，国师，学生想要请辞游学。
嘉靖问道:“你想学国师做农村调研?”
张居正答:“是，也不是，一人之力，要走遍大明，仔细走访，非二三十年之功，犹不可及也，学生没有那么多时间，只能游学半年。”
“但，除学生外，泱泱青阳学子，早已游历在外，深入基层，如今已有一年，成果已经渐渐汇聚了。
“学生不能坐在京师里，就与他们泛泛而谈。”
“须脚踏实地，才能有深刻认知，须亲身经历，才能够感同身受，才能够将数万学子的经验化为自身的经验，才能与他们融为一派，以至于有一天，能够同天下有志之士一起，对这个国，对人心和愚昧，打一场韩信点兵多多益善的战争。”